公开课：《墨香斋藏宝——兰亭序》
 |
作者：-- 出版社：-- 卷册：精裝本 现价：￥1500 原价：￥ |
|
| 《墨香斋藏宝——兰亭序》 关键字： | ||
《墨香斋藏宝——兰亭序》 |内容简介：
简介
王刚先生看到“墨香斋藏宝”后感慨万分：“这些传世书画真迹”现在已经成为了私人不可能拥有的国宝，见上一眼都属不易，这与国宝承载的内涵实不相符；\\\\\\\%27墨香斋藏宝\\\\\\\%27以高仿真的复制品，将这些价值连城的国宝请出了博物馆，让更多的人能一睹国宝芳容，感受传世书画真迹魅力，把它们变为自己的家珍，实在是善莫大焉，功德无量！”
国宝重辉 真迹再现
真迹复制的整个过程得到了海内外各大博物馆的鼎力支持，由著名书画鉴赏家、收藏家精心遴选一级国宝：传世法书名画五十余幅，利用重达三吨专用照相机进行实地拍摄，按八至十二色进行电脑分色，彩传统木版水印、珂罗工艺，结合当代尖端印制技术，使用自行研制的书画纸、特制油墨进行复制。所有复制品，均按照真迹原色仿真，无论其笔势、墨色的渲染，甚至落款和图章的油印渗透，无不是真迹的逼真再现将中国传世书画真迹特有的笔法、色调、层次、质感、韵味、形象、神采惟妙惟肖的再现，达到“几可乱真”的境界。
国家文物鉴定委员会主任委员、书法家启功先生看过后赞不绝口，以为“功德无量，真迹一等”！千年流传的艺术佳作，真迹再现的视觉效果，将中华瑰宝推而广之，发扬光大，成为了把玩鉴赏的最佳图册，习书研画的第一范本，普通百姓的案头家珍。
装满国宝的珍藏图册 规模宏大的视觉盛宴
天下第一行书
晋唐心印——兰亭序
天人合一的神来之笔 书圣本人曾多次复写，终难得其形神，此篇乃天人合一之际的神来之笔，非人力所能及！
不可超越的书法巅峰 后世书法大家奉之为“无尚法度”，千年书法史无出其右者，中国书法艺术极品！
一代圣主的平生挚爱 唐太宗对其推崇备至，生则同榻死亦同穴，康熙为之树碑立传，乾隆将其摹刻上石，永鉴后世。
意境天成的千古美文 中华千古美文，历代文坛大师无不为之颌首动容，入选清代《古文观止》和当代《中学语文课本》。
最能体现兰亭意韵的摹本
《虞本》为唐代大书法家虞世南所临，因卷中有元天历内府藏印，亦称“天历本”。虞世南得智永真传，直接魏晋风韵，与王羲之书法意韵极为接近，用笔浑厚，点画沉遂。
最能体现兰亭魂魄的摹本
《褚本》为唐代大书法家褚遂良所临，因卷后有米芾题诗，故亦称“米芾诗题本”。此册临本笔力轻健，点画温润，血脉流畅，风身洒落，深得兰亭神韵。
最能体现兰亭原貌的摹本
《冯本》为唐代内府栩书官冯承素摹写，因其卷引首处钤有“神龙”二字的左半小印，后世又称其为“神龙本”，因使用“双钩”摹法，为唐人摹本中最接近兰亭真迹者。
最能体现兰亭风骨的摹本
《定武本》是唐代大书法家欧阳询的临本，于北宋宣和年间勾勒上石，因于北宋庆历年间发现于河北定武而得名。定武原石久佚仅有拓本传世，此本为原石拓本，是定武兰亭刻本中最珍贵的版本。
“唐人五大摹本”从不同层面表现了“天下第一行书”的神韵，是后世兰亭两大体系的鼻祖：一是以虞本、褚本、冯本、黄绢本为宗的贴学体系；一是以定武本为宗的碑学体系。这两大体系并行于世，孕育了后世无数大家。唐人五大摹本，曾被收入清乾隆内府，后流散四方：虞本、褚本、冯本现藏于北京故宫博物院，黄绢本、定武本现藏台北故宫博物院，隔海相望不得团圆。此次将此五种珍本汇于一帙，海峡两岸法书极品齐聚一堂，全面展现中华瑰宝之流光异彩！
天下第一行书
段段玉裁 字字珠玑 王羲之书《兰亭序》是中华书法史上一部彪炳千秋的杰作，全文共二十八行，三百二十四字，遒劲飘逸，其后千余年再也没有出现过如此美妙的作品，人言“右军字休，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”
光耀千古 彪炳史册 王羲之将人、笔、纸、墨融于一体，驾轻就熟、出神入化，登峰造极、臻于完美；《兰亭序》揭开了中国书法发展史新的一页，树立了新的审美典范，历代学书以为必修之业，后世大家莫不宗法，从中汲取了无尽的灵乳。
古今莫二珍宝
太宗平生挚爱 唐太宗计赚兰亭后，爱不释手，日则把玩临习，夜则同榻而眠，外出随身携带，不离半步，一时不见则寝食难安，对其痴迷几于疯狂。
唐人五大摹本 李世民曾令虞世南、褚遂良、冯承素、欧阳询等当时名家临摹兰亭真迹，这就是泽被后世的“唐人摹本”。
历代帝王之重宝 李世民至死对《兰亭序》依然恋恋不舍，其子李治遵其遗嘱，将兰亭真迹随其共葬昭陵，永远与之为伴。南宋大诗人陆游做诗感叹：“茧纸藏昭陵，千载不复见”。
兰陵茧纸入昭陵 羲之真迹永藏地下，但兰亭神韵被唐人摹本忠实的保留下来，成为后世书家的“无尚法度”。米芾、赵子昂、董其昌、八大山人、乾隆大帝，以及毛泽东主席，多少书家伟人为之秉烛达旦、手摹心追，使得兰亭之墨迹子嗣不绝，绵延千古。
世间遗迹犹龙腾 历代帝王都将《兰亭序》视为国之重宝，康乾犹甚。康熙和乾隆都曾专门到绍兴寻访兰亭故地，为之题记，后人将之刻于一碑曰“祖孙碑”，建亭名“御碑亭”；乾隆帝将唐人摹本收入“三希堂”，并摹刻上石，敕封“兰亭八柱”，以永示后代。
《墨香斋藏宝——兰亭序》 |详细目录：
【订购热线】 010--88682348
